Inmitten Der Wirren Der Weimarer Republik Und Der Tiefen Krise Aller Vormals Sinnstiftenden Narrative Unternimmt Jaspers Den Versuch, Mit Den Mitteln Des Denkens Zu Demjenigen Vorzudringen, In Dem Sich »Alles, Was Uns Von Absoluter Relevanz Ist«, Kreuzt: Zur Existenz. Mit Seinem Existenzphilosophischen Hauptwerk Verfolgt Jaspers Das Ziel, In Der »Philosophischen Weltorientierung« Zum Bewusstwerden Der Grenzen Des Wissbaren Zu Fuhren, In Der »Existenzerhellung« Die Aktivitat Der Selbstverwirklichung Als Unbedingtheit Inneren Handelns Zu Erwecken Und In Der »Metaphysik« Das Denken Fur Die Innere Gegenwart Der Transzendenz Zu Offnen. Dabei Integriert Er Die Sinnsuche Des Individuums Als Philosophische Praxis In Sein Programm, Indem Er Den Leser Indirekt Zur Ubersetzung Des Philosophischen Gedankens In Die Eigene Wirklichkeit Anhalt. In Dem Appell, Ruckhaltlos Zu Kommunizieren, Und Der These, Dass Sich Die Existenz Nur Unter Der Bedingung Eines Wechselseitigen »Liebenden Kampfes« Um Das Selbstsein Und Die Freiheit Des Jeweils Anderen Zur Erscheinung Bringen Kann, Zeigt Sich Die Verschrankung Von Jaspers‘ Philosophischem Ethos, Nach Dem Ein Gedanke Philosophisch Wahr Ist »In Dem Mase, Als Der Denkvollzug Kommunikation Fordert«, Und Einem Sozialen Ethos, Das »Wert Und Wurde« Des Menschen In Einer Existentiellen Solidaritat Verortet.
Philosophie Schwabe Verlag Basel | Philosophie
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Karl Jaspers
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