Die Vorliegende Untersuchung Geht Von Der Erstaunlichen Tatsache Aus, Dass In Der Antiken Philosophie Sich Probleme Und Losungen Uber Weite Raumliche Und Zeitliche Abstande Wie Auch Uber Nationale Grenzen Hinweg Entwickelt Haben, Gleichsam Mit Innerer Konsequenz, Und Erklart Diese Entwicklung Aus Dem Realistischen Bezug Der Philosophen Zu Den Dingen Selbst, An Die Sie Die Probleme Stellen Und Aus Denen Sie Die Losungen Gewinnen.Die Untersuchung Widmet Sich Einschlagigen Texten Bei Vorsokratikern, Platon, Aristoteles, Stoikern Und Plotin Und Legt Dar, Wie Sie Schrittweise Immer Mehr Die Ursachlichen Verhaltnisse In Den Dingen Erschliesen, Von Den Materiellen Ursachen Zu Den Immateriellen, Seelischen, Bis Zur Menschlichen Vernunft Und Einer Ersten Transzendenten Ursache (Gott). Diese Ursachenforschung War Der Ursprung Der Wissenschaften Im Abendland.Die Probleme Und Ihre Losungen Betreffen – Naturphilosophisch Und Metaphysisch – Das Wesen Der Natur, Den Gegensatz Von Werden Und Sein, Sowie Ihrer Ursachen, Der Immanenten Und Einer Transzendenten, Ersten Ursache, Ferner Das Wesen Der Seele, Sodann – Epistemologisch – Den Gegensatz Zwischen Einzelnem Und Allgemeinem, Zwischen Subjekt Und Objekt, Zwischen Sinnlichkeit Und Vernunft. Ethisch Gesehen Geht Es Um Das Sittliche Gute Und Das Naturrecht, Im Gegensatz Zum Nutzlich Angenehmen Und Positiven Recht.Immer Vermochte Die Forschende Vernunft Sich Selber Als Entscheidende Ursache In Die Gesamte Realitat Einzubeziehen Und Sich In Analogie Zur Ersten Ursache, Der Gottlichen Vernunft, Zu Begreifen, Was Von Grosem Einfluss Auf Die Philosophie Des Mittelalters Und Der Neuzeit Wurde.
Philosophie Alber | Einfuhrung In Die Antike Philosophie
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Horst Seidl
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